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《楚国先贤传》曰:攸之,南阳人,以器业知名于时。《襄阳记》曰:董恢字休绪,襄阳人。人蜀,以宣信中郎副
《吴录》曰:永安今武康县也。《汉晋春秋》曰:初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故晧徙武昌,遣使
念天地之悠悠,独怆然而涕下。凡读过这首诗的人都觉得它好,但好在哪里却难说清楚。当我执笔写这篇文章之前
这两首中的“憎鸡叫旦”,都是属于男子的。《管锥编》又举六朝乐府的《乌夜啼》:“可怜乌臼鸟,强言知天曙
这一爻告诉我们,要想从未济转变到既济,不能用静止的眼光看问题,因为这样会造成过分相信别人,从而失去正
曾子说:“虽然自己多才多能,但能够虚心向不如自己全面的人咨询某一方面的学问;尽管自己的知识已经相当渊
君子和小人是在社会中有着不同影响的两种人。君子被人们所尊重,而小人则是被人鄙弃的对象,于是人们总是认
077遇事只一味镇定从容,纵纷若乱丝,终当就绪;待人无半毫矫伪欺隐,虽狡如山鬼,亦自献诚。078肝肠煦若春风
没有礼教的压抑摧残,魏晋人的心智得到了健全的发展,在各领域都爆发出耀眼的天才,如哲学家王弼、何晏、嵇
北五色介胄:宋代用绢制成的一种轻型铠甲,专供仪卫中的军士穿着使用。据《宋史·仪卫志六》:“甲以布为里
按字数分,词可以分为3类:58字以下的(包括58字)为小令,91字以上(包括91字)的为长调,介于两者之间的为中
在透视方面,中国画焦点透视法和散点透视法都有,但最常用和常见的还是散点透视法,多视点的散点透视法在中
古代婢女的来源有哪些?婢女是古代为皇家、官府或富贵人家充当奴仆的女子,具体可分为宫婢、官婢和私婢三类
妙观叫乘轿,抬到府前,进去见了总管。总管问道:“周国能告你赖婚一事,这怎么说?”妙观道:“一时赌赛亏
知县听罢,道:“世间有此薄行之妇,官府不知,乃使鬼来求申,有愧民牧矣!今有烦先生做个证明,待下官尽数
[22]翳形术:即所谓隐身法。翳,荫蔽。第二天,于公向知道此事的所有朋友诉说了这件事的经过,大家一起到了
瑞云,杭之名妓[1],色艺无双[2]。年十四岁,其母蔡媪,将使出应客。瑞云告曰:“此奴终身发轫之始[3],不可草
[20]过之:探望她。过,访。货田倾装:变卖所有家产。倾装,犹言倾囊。[22]揽涕:挥泪。伉俪:夫妻。这里指夫
[2]人欲常念六宫名:南朝陶弘景《真诰》卷十五:“世人有知酆都六天宫门名,则百鬼不敢为害。欲卧时,常北向
[8]劲:犹今之口语所谓“给力”。却:返回。[10]干(gān):求。信宿(sù):连住两夜。也表示两夜。[12]信士:
[4]十花池:善法堂天十大莲花池。佛以莲花喻妙法,故莲花在佛教经典中占有极为重要的地位,各种净土均称莲华
[2]鹘(hú):隼,一种猛禽。张皇后(?—762):美貌可人,聪明机警,唐肃宗即位后册为淑妃,后立为皇后,与
曾子从仲尼在楚而心动(1),辞归问母,母曰:“思尔,啮指。”孔子曰:“曾参之孝,精感万里。”(1)曾子:曾参
羽衣人元帝永昌中(1),暨阳人任谷因耕息于树下(2),忽有一人着羽衣就淫之。既而不知所在。谷遂有妊。积月,将
语弟子张大言曰(1):“吾为天子所逼留,不遑作大药(2),今当尸解(3),八月十三日日中时当发。”至期,玄衣冠入