君子和小人是在社会中有着不同影响的两种人。君子被人们所尊重，而小人则是被人鄙弃的对象，于是人们总是认为宁可得罪君子，不要得罪小人，因为小人随时会在背后暗算你。这段文字也是就君子和小人在人们心目中地位的不同而进行的阐述。

小人喜欢损人利己，落井下石，欺凌弱小，阿谀奉承，昧却天良；君子德高望重，胸怀坦荡，为人正直大方，宽于人而严于己。如果被小人所骂，说明人格高尚，不与小人同流合污，反而会得到别人的认可；如果被君子摒弃，则说明所作所为已超出一般性错误，而为人不齿，道德沦丧。所以，被小人所骂可以坦然对待，而被君子所鄙，却要找出原因，以便提高自己。

学子们考科举主要是靠做文章，文章能否中主考官之意，也就是说能否中举取进士，这并不重要，因为主考官水平的低劣，有眼无珠，纵不被其所取，也丝毫不影响名声；但文坛名宿对我们的评价就不一样了，他们享誉文坛，能指点迷津，如果能够得到他们的认可，也能使我们真正在文坛上占取一席之地。所以，作者的观点是很有借鉴意义的。

傲骨不可无，傲心不可有。无傲骨则近于鄙夫，有傲心不得为君子。

吴街南曰：立君子之侧，骨亦不可傲；当鄙夫之前，心亦不可不傲。

石天外曰：道学之言，才人之笔。

庞笔奴曰：现身说法，真实妙谛。

坚强不屈、勇敢追求的傲骨不可以没有，骄傲自大、目空一切的傲心不可以有。没有傲骨就如同自甘平庸的懦夫，有傲心就不可以成为君子。

傲骨也就是人们所说的骨气，一个人可以贫穷，但是不能没有骨气。如果没有骨气，就如一具行尸走肉的空壳，对社会没有任何意义，自然不会得到人们的尊重，活着也就没有丝毫的意义；没有傲骨，人便没有了独立的人格，也将会遭受社会的遗弃。但是傲心却不能有，有了傲心，就不免妄自尊大、目空一切，就有可能将自己孤立起来，夸大自己的能力，做事就会到处碰壁、一事无成，从而毁了自己的前程。所以人不可无傲骨，不可有傲心，这样才能正确地走好以后的人生路。

蝉为虫中之夷、齐，蜂为虫中之管、晏。

崔青峙曰：心斋可谓虫之董狐。

吴镜秋曰：蚊是虫中酷吏，蝇是虫中游客。

蝉是昆虫类中的伯夷、叔齐式的角色，蜜蜂是昆虫类中管仲、晏婴式的角色。