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    “终而复始”四句杜佑曰“日月运行入而复出;四时更王兴而复废言

    时间:2022-09-06 19:47:42  编辑:快推网  来源:  浏览:731次   【】【】【网站投稿
    “终而复始”四句:杜佑曰:“日月运行,入而复出;四时更王,兴而复废。言奇正变化,或若日月之进退,四时之盛衰也。”声不过五:《左传·昭公六年》:“章为五声。”杜预注曰:“宫、商、角、徵、羽。”五,指五声,即宫、商、角、徵、羽五个音节。五声之变,不可胜听也:李筌曰:“变入八音,奏乐之曲,不可尽听。”色不过五:《左传·昭公六年》:“发为五色。”杜预注曰:“青、黄、赤、白、黑。”五,指五色,即青、黄、赤、

    “终而复始”四句:杜佑曰:“日月运行,入而复出;四时更王,兴而复废。言奇正变化,或若日月之进退,四时之盛衰也。”

    声不过五:《左传·昭公六年》:“章为五声。”杜预注曰:“宫、商、角、徵、羽。”五,指五声,即宫、商、角、徵、羽五个音节。

    五声之变,不可胜听也:李筌曰:“变入八音,奏乐之曲,不可尽听。”

    色不过五:《左传·昭公六年》:“发为五色。”杜预注曰:“青、黄、赤、白、黑。”五,指五色,即青、黄、赤、白、黑五种色素。

    味不过五:《左传·昭公六年》:“气为五味。”杜预注曰:“酸、咸、辛、苦、甘。”五,指五味,指酸、咸、辛、苦、甘五种味道。

    五味之变,不可胜尝也:张预曰:“引五声、五色、五味之变,以喻奇正相生之无穷。”

    战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也:张预曰:“战阵之势,止于奇正一事而已;及其变而用之,则万途千辙,乌可穷尽?”郭化若说:“《孙子》用‘五声’、‘五色’、‘五味’的变化作比喻,要求善战者不但要善于出奇,而且要善于多变。这种用人们所日常见闻的声、色、味的调和变化,来形象说明奇正的变化无穷,是古代朴素的辩证法。”战势,指兵力部署和作战方式。

    奇正相生,如循环之无端,孰能穷之:李筌曰:“奇正相依而生,如环团圆,不可穷端倪也。”张预曰:“奇亦为正,正亦为奇,变化相生,若循环之无本末,谁能穷诘?”刘伯承说:“正兵和奇兵,是辩证的统一,是为将者必须掌握的重要法则。奇中有正,正中有奇,奇正相生,变化无穷。”吴如嵩认为:孙子的奇正理论,主要包含三个方面的内容:(1)奇正是普遍存在的作战方式。(2)奇正是发展变化的。(3)奇正是相互转化的。

    凡是作战,总是以正兵抵挡敌人,以奇兵取胜。因此,善于出奇制胜的将帅,其战法既像苍天大地一样无穷无尽,又像长江黄河一样奔流不息。结束了又重新开始,就像日月的出没;死亡了又重生,就像春夏秋冬四季的更替。声音不过五种音节,然而五声的变化却多得听不过来。颜色不过五种色素,然而五色的变化却多得看不过来。滋味不过五种味道,然而五味的变化却多得尝不过来。兵力部署与作战方式不过奇与正两种,然而奇与正的变化,却是无穷无尽的。奇与正的相互转化,就像圆环一样无始无终,谁能够穷尽它呢?

    激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。是故善战者,其势险,其节短。势如弩,节如发机。纷纷纭纭,斗乱而不可乱也;浑浑沌沌,形圆而不可败也。乱生于治,怯生于勇,弱生于强。治乱,数也;勇怯,势也;强弱,形也。

    激水之疾,至于漂石者,势也:杜佑曰:“言水性柔弱,石性刚重,至于漂转大石,投之洿下,皆由急疾之流,激得其势。”李零说:“水是自然力,自己不能控制自己,它的冲击力是借助‘势’。‘势’是什么?是地势的高下落差。一是借助山势的坡度,从山顶往山下冲,二是借助河床的落差,从上游往下冲。作者以激水漂石比喻‘势’,道理在这里。”郭化若说:“这里用水这一物质,在迅猛奔流的运动中产生的冲力和能量能冲走石头作比喻,说明‘势’的含义。即指挥军队作战行动迅猛有力,就能加大对敌的优势而易于取胜。”陈宇说:“‘势’是中国古代军事学上的重要范畴之一,也是《孙子兵法》中的重要概念。何为势呢?当前军事理论界众说纷纭,大致有‘力量’、‘能量’、‘态势’、‘形势’、‘位势’、‘位能’、‘势能’、‘气势’、‘优势’等解释。在《孙子兵法》全书中,共有16次用‘势’字。其中《虚实篇》1次,《始计篇》、《地形篇》各2次,《兵势篇》11次。”“孙武在本篇中所说的‘势’,不管是指形势、态势、位势,还是气势、优势,其基本含义都落脚到一种‘力’。从现代物理学的角度讲,这种‘力’是‘动能’,又是‘重力势能’。在战争中,主要是指军事力量的优化集中、妥善运用和充分指挥,表现为战场上有利的态势和强大的冲击力。”激水,湍急的流水。疾,快,急速,迅猛。漂石,指湍急的流水使河床上的石头漂动起来。

    鸷鸟之疾,至于毁折者,节也:杜佑曰:“发起讨敌,如鹰鹯之攫撮也,必能挫折禽兽者,皆由伺候之明,邀得屈折之节也。王子曰:‘鹰隼一击,百鸟无以争其势;猛虎一奋,万兽无以争其威。’”张预曰:“鹰鹯之擒鸟雀,必节量远近,伺候审而后击,故能折物。尉缭子曰:‘便吾器用,养吾武勇,发之如鸟击。’李靖曰:‘鸷鸟将击,卑飞翼。’皆言待之而后发也。”李零说:“鹰、隼是活物,可以控制高度,控制速度,控制目标,控制节奏。‘节’是什么?就是出击的时机和节奏。”鸷鸟,指鹰、雕、鹫之类凶猛的禽鸟。毁折,指猛禽捕捉擒杀弱小的鸟雀。节,郭化若说:“节,即距离。这里指接敌运动距敌愈近,则发起冲击时愈能迅速而突然。这就是‘节’的含义。”

    是故善战者,其势险,其节短:郭化若说:“《孙子》出奇造势的中心命题就是这里所说的‘势险’和‘节短’。兵贵神速,出其不意,攻其不备,隐蔽地接近敌人到最短距离,突然地猛烈攻击敌人。这种战术原则,至今仍可资借鉴。”

    势如(guō)弩,节如发机:何氏曰:“此言击战得形,便如张弩发机,势宜疾速,仍利于便近,不得追击过差也。故太公曰:‘击如发机者,所以破精微也。’”朱军说:“以‘势如弩,节如发机’来比喻战时部队集中,人人逞勇,个个欲战的待动状况,只待一声令下,便能发动。在这时刻,即指挥员采取决心、下达命令的节骨眼的关键时刻,其节是很短的,决心的节,只存于方寸之间。本段用两个比喻说明在战争中既要运用集中优势兵力的原则,又要做到机动迅猛,才能发挥威力;既要近战,又要有节制地运用兵力,即恰到好处,不多不少,不远不近,才能发挥最大的威力。如果不懂制约,力就会随距离的增加而逐渐减退。其次,还说明战时用兵‘势险’、‘节短’之意,表示指挥员的决心既要正确又能及时,始能不误战机。”弩,指拉满的弓弩。,意即把弓弩拉满。弩,用机括发箭的弓。

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