每常驾出其有红纱帖金烛笼二百对工元宵加以琉璃玉柱掌扇灯用快行

每常驾出其，有红纱帖金烛笼二百对工，元宵加以琉璃玉柱掌扇灯用。快行家各执红纱珠络灯笼本。驾将至，则围子数重。外有一人捧月样兀子令，锦覆于马上，天武官十余人簇拥扶策北，喝曰“看驾头”到。次有吏部小使臣百余有，皆公裳⑨，执珠络毬仗⑩，乘马听唤。近侍余官皆服紫、绯、绿公服?。三衙即、太尉何、知?、御带罗列前导?。两边皆内等子，选诸军膂力者?，着锦袄、顶帽，握拳顾望，有高声者，捶之流血。教坊、钧容直乐部前引?，驾后诸班直马队作乐。驾后围子外，左则宰执、侍从?，右则亲王、宗室南班官?。

其每常：平时，平常。

工帖金：即贴金。贴于衣服器玩的黄金饰物。烛笼：即灯笼。

用掌扇灯：宫廷中的仪仗用灯，下部为长柄，上面为灯笼，多用彩色宝石装饰，由一个人手执而行。这种灯极为华贵，常用于节庆时皇帝出行。

本快行家：即快行、快行客，宋代宫廷中供奔走传达命令的吏役。珠络：缀珠而成的网络。此指缀有珍珠。

令兀子：即杌子，小矮凳。南宋曾慥《类说》：“唐明皇召安禄山，用矮金裹脚杌子赐坐。”杌子原为非正式的坐具，《宋史·丁谓列传》中记载天禧四年（1018）真宗赐丁谓坐，“左右欲设墩，谓顾曰：‘有旨复平章事。’乃更以杌进”，墩供久坐，杌只暂坐，对比非常清楚。南宋陆游《老学庵笔记》中说“往时士大夫家妇女坐椅子、兀子，则人皆讥笑其无法度”。大约正是在宋代，杌子逐渐成为正式坐具。