子良到了齐国，齐国派人带兵去接收东地。昭常对齐国使臣说：“我负责防守东地，要与东地共存亡。我已调动了全国的老幼三十多万人参战，虽然兵器不利，但也要一决高下。”齐王问子良：“你来献地，昭常却在那里防守，怎么回事？”子良说：“我受敝国君主的派遣，一定是昭常假传命令，大王可以去攻打他。”齐王调动大军进攻东地，讨伐昭常。齐军还未进入楚境，秦国已派大军五十万逼近齐国的西境。秦将说：“你们不让楚太子回国是不仁，又想抢夺楚国的东地五百里是不义。你们退兵则罢，否则让我们决一死战。”

齐王恐焉，乃请子良南道楚，西使秦，解齐患。士卒不用，东地复全。

齐王害怕了，就请子良南边到楚国，西边到秦国，解救齐国的灾难。楚国不用一兵一卒就保全了东地。

（《楚策二》）

苏子谓楚王

推荐贤才对国家、对人民都是一件好事，可是在封建社会里，做官的人要做到这一点是十分困难的。贤才受到重用，将影响自己的地位和前途，怀挟私心、只图私利的人，怎么可能做到无妒而进贤呢？苏子的说法，只能是一个善良的愿望。

苏子谓楚王曰：“仁人之于民也，爱之以心，事之以善言。孝子之于亲也，爱之以心，事之以财。忠臣之于君也，必进贤人以辅之。今王之大臣父兄，好伤贤以为资，厚赋敛诸臣百姓，使王见疾于民，非忠臣也。大臣播王之过于百姓，多赂诸侯以王之地，是故退王之所爱，亦非忠臣也，是以国危。臣愿无听群臣之相恶也，慎大臣父兄，用民之所善，节身之嗜欲，以百姓。

苏子谓楚王：这里的苏子和楚王都是假托人物，不能指实。

以百姓：“以”下恐有缺文。