[]化育:化生和养育。
[]与天地参:与天地并列为三。
【导读】 即使不能成为圣人,也要努力做一个通过后天努力学习而获得真诚品质的贤人。贤人虽然不能像圣人那样全部做到真诚,但可以在某一方面做到尽善尽美,并由此而推至其他方面。贤人的真诚,同样能够化育万民,其功业也不异于圣人。
其次致曲[],曲能有诚。诚则形[2],形则著[],著则明[],明则动,动则变,变则化,唯天下至诚为能化。
一般的人致力于某一个善端,致力于某一个善端也能做到真诚。做到了真诚就会表现出来,表现出来就会渐渐显著,显著了就会进一步发扬,进一步发扬就会激发他人,激发他人就会促其转变,促其转变就能化育万物。所以,只有天下最真诚的人能化育天下万物。
[]其次致曲:其次,次一等的人,即次于圣人的人,也就是贤人。致曲,致力于某一方面。曲,偏。
[2]形:显露,表现。
[]著:显著。
[]明:光明。
【导读】 俗话说,善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。这都是讲做人要诚实,要多行善事。当然,把“至诚”拔到能够预知未来吉凶祸福的高度,是一种迷信的说法,不可取。但是,一个国家的兴盛或衰亡是有先兆的。要认识这些先兆,需要人的洞察力,需要人努力修养自己诚实的品性,并多方面获得知识,只有这样,才能洞悉万事万物的规律,对将来多一份预见性,从而更好地把握纷纭复杂的世界。这正如前面所讲的,“凡事预则立,不预则废”,其道理是一样的。
至诚之道,可以前知[]。国家将兴,必有祯祥[2];国家将亡,必有妖孽[]。见乎蓍龟[],动乎四体。祸福将至:善,必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。
具备最真诚的品德,可以预知未来。国家将要兴盛,一定有吉祥的征兆;国家将要衰亡,一定有不祥的征兆。这些征兆表现在卜筮时的蓍草及龟甲之上,也表现在手脚的动作上。祸福将要来临时:是福,一定会预先知道;是祸,也一定会事先知道。所以,最高的真诚就如同神灵一样。
[]前知:预先知道。
[2]祯(zhēn)祥:吉祥的征兆。
[]妖孽:怪物。祸害的征兆。