大隐无迹

在漫长的人类历史的进程中，起决定作用的是社会变革，然而变革的成功往往借助于先进的思想。时代成就了英雄的伟业，英雄美名灼照千古，人们往往忽视了智者的思想。但是，正是那些睿智的思想，穿透了岁月的迷雾，照亮了时间的茫茫夜空，导引着人们前行。深隐在历史尘埃背后的圣哲们，所过无迹，默默遁隐；然而他们的影响是深远的，以润物无声的力量潜移默化，感染人心。他们以其思想的光辉，指引着人类前行的脚步。

“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。”孔子曰：“殷有三仁焉。”

微子：名启（一作开），纣王同母兄长。封于微（今山东梁山西北）。商纣之乱时，数谏不听，微子见纣无道，遂出走，去之以存宗祀。周武王灭商，称臣于周。后封于宋，为周代宋国的始祖。

箕子：殷纣王之叔父，名胥余。商代贵族，官太师。

比干：纣王之叔父（一说为纣王庶兄）。官少师。纣淫乱，比干犯颜强谏，惹怒纣王，被剖心而死。相传比干的心有七个孔，是为天生圣人。

纣王昏乱残暴，微子离开了，箕子沦为奴隶，比干因谏劝而被杀害了。孔子说：“殷商末年有三位仁德的人。”

杨氏曰：“此三人者，各得其本心，故同谓之仁。”

朱子曰：“三人之行不同，而同出于至诚恻怛之意，故不咈乎爱之理，而有以全其心之德也。”

仁者的境界

做人处世的三种态度及不同的人生结局：微子被废，离开宗室，背井离乡；箕子虽然是纣王的叔父，也被奴役；比干被杀，为国殉难，取义成仁。

他们以各自的方式尽到了对自己国家的努力。他们无愧于先祖后世，无愧于心，坦然凛然。虽然，他们的肉体受到社会腐朽势力的强权残害，但是他们的精神留传下来了，他们成为千古传颂的楷模。所以，孔子称他们是殷商时代的三位仁人，是成仁取义的贤哲。这也正是鲁迅所说的中国的真正的脊梁、民族的希望。无论腐朽势力暂时多么强大，它永远遮挡不住历史的曙光。历史总是以其固有的逻辑永恒前进，谁也不能阻挡。

为了国家、民族的利益，不计个人得失，大声疾呼。这种舍生取义的精神，是中华民族之所以长盛不衰的精神所在。在中华文明的发展历程中，每当时代变迁的重要关头，都会留下令人荡气回肠的伟业丰碑，那一曲曲英雄的凯歌，传唱着一个个光辉的名字，所有这一切昭示的就是中华民族的气节，是文化的精髓，是中华民族永恒的精神力量。